طلب الحاجة من المدر والحجر ليش شركاً! للخميني

جزاك الله خيراً ..... وبارك فيك

ونتمنى ممن يدعي أن مرجعه الخميني أن يرد على هذا السؤال برحابة صدر ونحن له مستمعون

 

ياخي أشغلتونا بصراعاتكم، هذا منتدى جامعة الملك فهد مو مشكاة المسلم.
حتى فيديوات اليوتوب ومواقع الألعاب امتلت بخرابيطكم ومواضيعكم اللي ما تودي ولا تجيب. ياعالم فيه منتديات خاصة بهالأمور ممكن تاخذوا راحتكم فيها (والحديث للطرفين).

 

لدي تعليق على كلمة خرابيط !!!

أتعتقد بأن الدعوة إلى توحيد الله (خرابيط) ؟؟

 

قالك
اذا ما يعتقد انه رب ما هو شرك وهو عمل لغوا باطلا

وين المشكلة ؟
الشرك انك تجعل مع الله سبحانه وتعالى شريك

واذا الشخص طلب من الحجر او المدر او اي شيء ثاني
مو معناه انه جعل مع الله سبحانه وتعالى شريك

 

تبي توحيدكم

هذا توحيدكم
تمثلونه سبحانه وتعالى عما تصفون

بالشاب الامرد ......

 

^
ها جاك الثاني ههههههه

 

^^^^^^
تعرف ان الموضوع راح ينحذف او يغلق مع حذف بعض الردود
ما يحتاج كل اشوي داخل الموضوع وتضايق نفسك
لا شكلك مسجل بس علشان ترد على هذا الموضوع خخخخخخخخخخ

 

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ياليت ينحذف خلاص الاجازة كلها راحت بين حوار السنة والشيعة

 

فضول لا اكثر
ايش عندنا غير شيعه و سنة من المسميات

 

الصوفية

 

الاباضية

 

OK OK
سوف يتم الرد عليك...
لعلمك هذه الشيهة من اتفه الشبه التي ازعجونا بها

......................................انتهى الرد على هذه الشبهة تم نقل الرد من الواثق من شبكة الدفاع عن السنة... لعلمك يوجد علماء شيعة يعتقدون بهذه الرواية ...............................................

الان اريدك ان ترد على هذه الروايتين

عن ابي جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه واله (( المتحابون في الله يوم القيامة على ارض زبرجدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا واضوأ من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هؤلاء فيقال هؤلاء المتحابون في الله )) انظر كتاب الكافي 2/ 126 وايضا بحار الانوار 7/ 159

الله يجلس ويضع احدى رجليه على فخذيه

عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عمن ذكر ، عن أبي حمزة الثمالي قال : رأيت علي بن الحسين ( عليهما السلام ) قاعدا واضعا إحدى رجليه على فخذه ، فقلت : إن الناس يكرهون هذه الجلسة
ويقولون : إنها جلسة الرب ، فقال : إني نما جلست هذه الجلسة للملالة ، والرب لا يمل ولا تأخذه سنة ولا نوم .
[ 15774 ] 3 ـ (( - وسائل الشيعة -الجزء الثاني عشر - كتاب الحج ـ
باب مايستحب من كيفية الجلوس وما يكره منها - ص (104-128 ) ))
مصدر اخر
بحار الانوار - الجزء ((42 ))

 

آمنا بالله
نفرض ان الحديث مو صحيح

لكن ويش رايك في هذا
من كتاب التوحيد صف ثالث متوسط


اصابع وايدي ويقبض ؟؟؟

انت تمثل وتشبه وفي الاخير
مع الجملة الغريبة
بدون تشبية ولا تمثيل ولا تأويل

 

ما عندنا كتب حديث نعتبرها كلها صحيحة
نأخذ من الحديث ما وافق القرأن الكريم ونرمي بالاحاديث التي تعارض القرأن عرض الحائط
وكتب الحديث ليست مثل القرأن الكريم -
كتب الحديث فيها زيادة وتحريف فليس كل الاحاديث من نفس المؤلف
بالاضافة ان هناك احاديث كثيرة ومتواتره في نفس كتاب الحديث تعارض الاحاديث المحرفة
وهذا ليس في كتبنا فقط بل حتى اكبر كتبكم مثل البخاري ومسلم

واجماع علمائنا يقولون ان الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء
لا يدرك بحواس و لا تدركه الابصار ولا يرى لا في الدنيا ولا الاخرة
ليس بجسم وليس لهم مكان ولا هو في السماء ولا في الارض
انما الزمان والمكان من مخلوقاته

 

صاحب كتاب الكافي ادعى انه عرض هذا الكتاب على المهدي فقال له" هذا كافي لشيعتنا" فسمي الكتاب الكافي ان كان هذا صحيح يترتب عليه الاتي:
1- ان جميع ما في الكتاب صحيح و لا يجوز الطعن فيه و من طعن فيه طعن في المهدي
2- انه يكون المرجع الوحيد للحديث لقول المهدي كاف
اما ان كان هذا الكلام غير صحيح فهذا يترتب عليه:
3- ان كاتب كتاب الكافي كذاب
4- ان كل مافيه يكون كذب او مشكوك فيه لان كاتبه كذاب


دائما الرافضة يتملصون من كتبهم لأنها مليئة بالخرافات والكذب أما عن التجسيم فالكلام فيها يطول ولن اتكلم فيها حتى تأتيني بأسماء كتب تأخذ منها دينك غير القران لأن القران فيه ماهو محكم وماهو متشابه

 

...............................................

 

هل هذا الكلام صحيح ؟؟؟ > لا اقصد الاساءه
واعتذر ان كان المقطع غير لائق
http://www.youtube.com/watch?v=4FNop6uhoS8