old exams ias212 143,142,141,131,132.133.

الاختبار النصفي لمادة أخلاقيات المهنة 212 للفصل الدراسي الأول (131) العام 1434-1435هـ








الشعبة الأستاذ اليوم من إلى الشعبة الأستاذ اليوم من إلى
6 hasan sendi ut 0700 0750 24 al-mashookhy ut 1100 1150
16 hasan sendi ut 0800 0850 25 al-mashookhy ut 1310 1400
17 hasan sendi mw 0800 0850 27 al-mashookhy mw 1000 1050
20 hasan sendi ut 1000 1050 28 al-mashookhy mw 1100 1150
22 hasan sendi mw 0700 0750 29 al-mashookhy mw 0900 0950
3 al-humaidan mw 0900 0950 32 al-mashookhy ut 1000 1050
8 al-humaidan tr 1000 1050 7 yahya alzahrani ut 1310 1400
9 al-humaidan mw 0800 0850 10 yahya alzahrani mw 1410 1500
11 al-humaidan tr 0900 0950 13 yahya alzahrani mw 1100 1150
12 al-humaidan tr 0800 0850 19 yahya alzahrani mw 1520 1610
1 khalid al-muzeini ut 0900 0950 21 yahya alzahrani mw 1000 1050
2 khalid al-muzeini ut 1000 1050 26 yahya alzahrani ut 1410 1500
15 khalid al-muzeini ut 0800 0850 30 yahya alzahrani ut 1520 1610







1 حقيقة الخُلق في اللغة: 2 يرى ابن خلدون أن طور الانهيار في الحضارات هو :
A ما يأخذ الإنسان به نفسه من الأدب. A فقدان القوة الاقتصادية.
B هيئة للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال بسهولة من غير حاجة إلى فكر وروية. B الإسراف والتبذير واصطناع قرناء السوء.
C الهيئة والصفة المدركة بالبصر. C غلبة أهل الفساد على أهل الصلاح.
D صفة نفسية مستقرة ذات آثار في السلوك. D الهزيمة النفسية والعسكرية.

3 كان نبينا ïپ¥ خلُقه القرآن، ومعنى ذلك: 4 قول نبينا ïپ¥: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره) فمن آذى جاره كان:
A أن إيمانه ïپ¥ عظيم وعبادته راسخة. A فاقد الإيمان.
B أنه ïپ¥ يكثر من قراءة القرآن والقيام به في الليل. B كامل الإيمان.
C أن امتثال القرآن صار سجية له ïپ¥ وخلقاً تطبَّعه. C ناقص الإيمان.
D أنه ïپ¥ يكثر من الاستشهاد بالقرآن. D جاحد الإيمان.

5 من مزايا قوة الصلة بين الإيمان والأخلاق: 6 من ترك المراء وإن كان محقا فإنه يستحق بيتا في :
A حضور العنصر العاطفي في البناء الأخلاقي. A ربض الجنة .
B إيجابية العلاقات الإنسانية. B وسط الجنة .
C رفع كفاءة الإنتاج. C أعلى الجنة .
D الترابط بين السلوك الأخلاقي والسعادة النفسية. D الفردوس الأعلى .

7 جاء في الحديث النبوي: (ألا أخبركم بأهل النار : كل عتل جواظ مستكبر) ومعنى العتل : 8 قال تعالى خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا والمقصود بالتزكية هنا إشارة إلى مقام:
A البخيل. A التحلية بالفضائل والحسنات.
B العاق. B التخلية من السيئات.
C الجافي الشديد الخصومة في الباطل. C زيادة المال فقط.
D الكذاب . D التخلص من الآفات الحسية.

9 من مظاهر العناية بالأخلاق في العصر الحديث ظهور جمعيات مهنية متخصصة عززت أخلاقيات العمل وذلك من خلال: 10 تتضمن مواثيق أخلاقيات المهنة فيما يتعلق بمعايير الأداء المثالي في المهنة ثلاثة أقسام وهي:
A إصدار القوانين والأنظمة التي تحاسب المخطئ أخلاقياً . A الشروط التأهيلية للمهنة، ومواصفات الأداء المثالي، والممارسات الخاطئة للمهنة .
B إصدار مواثيق تنظيمية وأخلاقية تتعلق بمهنتها . B الشروط التأهيلية للمهنة، والشروط النظرية، والشروط التكميلية .
C إصدار رخصة العمل المهنية . C الشروط التأهيلية للمهنة، والشروط الخاصة بمؤهلات الموظف، والشروط الخاصة بالبيئة .
D ضبط المخالفات المهنية وإحالتها للقضاء. D الشروط التأهيلية للمهنة، وأخلاق التعامل الإنساني، والشروط الخاصة بالبيئة .

11 من مؤسسات المجتمع المدني التي تعتني بأخلاق العمل: 12 جاء في ميثاق إحدى المهن ما يلي: (لا يجوز له أن يتحدث عن زميل له، أو يعرض به، أو ينسب إليه ما يحط من قدره، أو يشكك في مقدرته وعلمه): فما المهنة التي ورد فيها:
A وزارة العمل. A ميثاق المهنة لجمعية المحامين الكويتيين.
B جمعية حماية المستهلك. B ميثاق المهنة للأطباء السعوديين.
C المحاكم العامة. C ميثاق المهنة لموظفي مصلحة الضرائب المصرية.
D المجلس البلدي . D ميثاق المهنة للمهندسين الأمريكيين.

13 من مواصفات ومزايا مواثيق أخلاقيات المهنة: أن يستوعب الميثاق التخصصات التابعة للمهنة، ويكون مقسماً إلى أقسام وأبواب تتعلق بالشرائح المختلفة للمهنة، وهذا ما يسمى ميزة: 14 تطبيق النظام العشري للموازين والمقاييس وفحص ومراقبة أجهزة الوزن والقياس من مهام:
A الاختصار والتركيز . A هيئة المواصفات والمقاييس.
B الشمول والتصنيف . B وزارة التجارة و الصناعة.
C الخلقية والعلمية . C وزارة الشؤون البلدية و القروية.
D الالتزام والعقوبات . D وزارةالصحة.

15 مراقبة الصناع وأرباب الحرف من مهام الحسبة في الجانب: 16 يستند مذهب مكيافيلي إلى مبدأ:
A الديني. A الغاية تبرر الوسيلة الشريفة.
B الاقتصادي. B الغاية تبرر الوسيلة مهما كانت الوسيلة.
C المدني. C الوسيلة الدنيئة لا تبرر الغاية.
D الجنائي. D الغايات غير مرتبطة بالوسائل.

17 (مجموعة من المزايا والخصائص الخاصة بالمنتج أو الخدمة والتي تساهم في إشباع رغبات المستهلكين وتتضمن السعر والتوفر والموثوقية والأمان والاعتمادية وقابلية الاستعمال) العبارة السابقة تعريف:
A إدارة الجودة. C الجودة اصطلاحاً.
B السلوك العملي. D محفزات أخلاق المهنة.
الرقم العبارة العلامة
18 الخُلق أساسه صورة حسية لسلوكيات عملية. B
19 الإيمان ليس معان نظرية فقط، ولكن له آثار عملية سلوكية. A
20 الارتباط بين العقيدة والأخلاق يؤكده بعض المفكرين غير المسلمين. A
21 من مزايا قوة الصلة بين العبادات والأخلاق اقتصار الحضور الأخلاقي على الفرد. B
22 نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع النجش لما يترتب عليه من إثارة الأحقاد , والنجش يعني إخفاء العيب في السلعة . B
23 من مزايا قوة الصلة بين المعاملات والأخلاق رفع كفاءة الإنتاج . A
24 إن الكذب لا يحل في الجد ، ولا بأس به في الهزل. B
25 الخُلق الفاضل يجعل سلوك صاحبه مرناً غير ثابت ولا متماسك . B
26 كانت الكفاءة هي الشيء الوحيد الذي تهتم به الشركات، وأصبحت اليوم الأخلاق محل اهتمامها أيضا . A
27 وضعت الهيئة الملكية للجبيل وينبع برنامجاً متكاملاً لحماية البيئة . A
28 عاملان أساسيان يوضحان أن أخلاق المهنة من مزايا الحضارة الإسلامية ، أحدهما تحكيم القوانين والأنظمة الوضعية في واقع الحياة. B
29 من آداب المحتسب أن يأمر وينهى في العلن ليكون أبلغ في الموعظة والنصيحة. B
30 أخلاق المهنة في الإسلام مبدئية ويقصد بذلك أنها تستند إلى مبادئ راسخة وأسس ثابتة. A



انتهت الأسئلة .
أساتذة المادة يتمنون لك التوفيق ويدعون لك بالنجاح .

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

تفضل

KFUPM Resources

إدخل على Midterm بتشوف 131